เทือกเขา Wudang Mountains
พระราชวังและวัดต่างๆ ที่เป็นศูนย์รวมของอาคารทางศาสนาและฆราวาสกลุ่มนี้ เป็นตัวอย่างความสำเร็จด้านสถาปัตยกรรมและศิลปะของราชวงศ์หยวน หมิง และชิงของจีน ตั้งอยู่ในหุบเขาที่สวยงามและบนเนินเขา Wudang ในจังหวัดหูเป่ย ซึ่งสร้างขึ้นเป็นอาคารที่มีการจัดระเบียบในสมัยราชวงศ์หมิง (ศตวรรษที่ 14-17) มีอาคารลัทธิเต๋าตั้งแต่ช่วงต้นศตวรรษที่ 7 แสดงถึงมาตรฐานสูงสุดของศิลปะและสถาปัตยกรรมจีนตลอดระยะเวลาเกือบ 1,000 ปี
พระราชวังและวัดต่างๆ ของอาคารโบราณตั้งอยู่ท่ามกลางยอดเขา หุบเหว และลำธารของเทือกเขา Wudang อันงดงามของมณฑลหูเป่ย์ ก่อตั้งขึ้นเป็นศูนย์กลางลัทธิเต๋าตั้งแต่สมัยต้นราชวงศ์ถัง อาคารลัทธิเต๋าบางหลังสามารถสืบย้อนไปถึงศตวรรษที่ 7 อย่างไรก็ตาม อาคารที่ยังหลงเหลืออยู่เป็นตัวอย่างความสำเร็จทางสถาปัตยกรรมและศิลปะของอาคารทางศาสนาและฆราวาสของจีนในราชวงศ์หยวน หมิง และชิง อาคารโบราณได้มาถึงจุดสูงสุดในสมัยราชวงศ์หมิง โดยมีพระราชวัง 9 แห่ง วัด 9 อาราม แม่ชี 36 แห่ง และวัด 72 แห่ง หลังจากการรณรงค์สร้างครั้งใหญ่ของจักรพรรดิ Zhu Di เพื่อให้สอดคล้องกับระบอบการปกครองของจักรพรรดิของพระองค์กับลัทธิเต๋า ปัจจุบันมีอาคารโบราณ 53 แห่งและโบราณสถาน 9 แห่งที่ยังหลงเหลืออยู่ รวมทั้งศาลเจ้าทองคำและศาลเจ้าสำริดโบราณ ซึ่งเป็นอาคารสำเร็จรูปทำด้วยทองสัมฤทธิ์สร้างในปี พ.ศ. 1307 พระราชวังต้องห้ามที่มีกำแพงหินในปี ค.ศ. 1419; Purple Heaven Palace สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 12 สร้างขึ้นใหม่ในศตวรรษที่ 15 และขยายออกไปในศตวรรษที่ 19 พระราชวังนันยางแห่งศตวรรษที่ 12 และ 13; วัด Fuzhen แห่งศตวรรษที่ 15 และ 17 และประตูหิน Zhishi-Xuanyue ที่สร้างขึ้นเพื่อทำเครื่องหมายทางเข้าภูเขา Wudang ในปี 1522
อาคารต่างๆ ในเทือกเขา Wudang จัดแสดงศิลปะและเทคโนโลยีด้านสถาปัตยกรรมที่ยอดเยี่ยม และแสดงถึงศิลปะและสถาปัตยกรรมจีนระดับสูงสุดที่ประสบความสำเร็จในระยะเวลาเกือบ 1,000 ปี สิ่งเหล่านี้เป็นตัวอย่างของอาคารทางศาสนาและฆราวาสที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการเติบโตของลัทธิเต๋าในประเทศจีนและพระราชทานอย่างฟุ่มเฟือยโดยจักรพรรดิผู้สืบทอด ในฐานะที่เป็นอาคารลัทธิเต๋าที่มีขนาดใหญ่เป็นพิเศษและได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดี จึงเป็นหลักฐานสำคัญสำหรับการศึกษาการเมืองของหมิงในยุคแรกและประวัติศาสตร์ศาสนาของจีน
เกณฑ์ (i):อาคารโบราณในเทือกเขา Wudang แสดงถึงมาตรฐานสูงสุดในศิลปะและสถาปัตยกรรมจีนในช่วงเกือบหนึ่งพันปี
เกณฑ์ (ii):อาคาร Wudang มีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาศิลปะและสถาปัตยกรรมทางศาสนาและสาธารณะในประเทศจีน
เกณฑ์ (vi):กลุ่มศาสนาในเทือกเขา Wudang เป็นศูนย์กลางของลัทธิเต๋า หนึ่งในศาสนาหลักทางตะวันออก และศาสนาที่มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาความเชื่อและปรัชญาในภูมิภาค
ความซื่อสัตย์
อาคารและสถานที่โบราณทั้งหมด 62 แห่งถูกรวมไว้ในขอบเขตของทรัพย์สินที่ล้อมรอบด้วยเขตกันชนที่กว้างขวางพร้อมป้ายบอกทางและการควบคุมความปลอดภัยขั้นสูง ในขณะเดียวกัน ตามหลักการของ “การให้ลำดับความสำคัญในการปกป้องโบราณวัตถุทางวัฒนธรรมและการให้ความสำคัญกับการช่วยเหลือของพวกเขา” ลำดับความสำคัญจะได้รับการจัดลำดับความสำคัญให้กับแต่ละอาคารในแง่ของการบำรุงรักษาและการซ่อมแซมเพื่อให้แน่ใจว่าความสมบูรณ์ของทรัพย์สิน
ความถูกต้อง
นอกจากการทำงานที่จำเป็นเกี่ยวกับทรัพย์สิน เช่น การทำความสะอาด การเสริมแรง การป้องกันปลวก และสายล่อฟ้าแล้ว หลักการเคารพในความเป็นของแท้ยังยึดถืออย่างเคร่งครัดทั้งในด้านการบำรุงรักษาและการซ่อมแซม เพื่อให้สภาพเดิมของทรัพย์สินทั้งในแง่ของการจัดวาง สเปค , สไตล์และวัสดุทั้งหมดถูกรักษาไว้ ในขณะเดียวกัน การจัดวางทรัพย์สินก็ได้รับการปรับปรุงโดยการย้ายผู้อยู่อาศัยออกจากพื้นที่ซึ่งช่วยรักษาความแท้จริงและฟื้นฟูสภาพเดิม
ตามแผนโครงการผันน้ำแห่งชาติจากใต้สู่เหนือ ระดับน้ำในท้องที่จะเพิ่มขึ้น 15 เมตร ด้วยเหตุนี้ อาคารโบราณบางแห่งจึงอาจต้องได้รับการยกระดับ ในขณะที่บางอาคารอาจต้องย้ายใหม่ ซึ่งอาจส่งผลต่อความถูกต้องและความสมบูรณ์ของทรัพย์สิน
ข้อกำหนดด้านการคุ้มครองและการจัดการ
ทรัพย์สินได้รับการคุ้มครองในระดับสูงสุดโดยกฎหมายแห่งสาธารณรัฐประชาชนจีนว่าด้วยการคุ้มครองวัตถุทางวัฒนธรรม คณะกรรมการจัดการเขตเศรษฐกิจพิเศษการท่องเที่ยวและเศรษฐกิจภูเขาหวู่ดัง ซึ่งที่พักตั้งอยู่นั้นมีหน้าที่รับผิดชอบของรัฐบาลท้องถิ่น และมีหน้าที่รับผิดชอบในการปกป้อง การจัดการ การพัฒนา การใช้ การวางแผน และการก่อสร้างพื้นที่ทิวทัศน์ของเทือกเขาหวู่ดังเท่านั้น สำนักมรดกวัฒนธรรมในสังกัดคณะกรรมการจัดการมีหน้าที่บริหารจัดการมรดกวัฒนธรรมในเขตพิเศษ สถาบันอนุรักษ์มรดกวัฒนธรรม พิพิธภัณฑ์ และหน่วยงานจัดการมรดกวัฒนธรรม 5 แห่ง อยู่ภายใต้สำนักเพื่อดำเนินงานด้านการอนุรักษ์ ในหมู่พวกเขา หน่วยงานจัดการมรดกวัฒนธรรม 5 แห่งจัดตั้งขึ้นตามการกระจายมรดกทางวัฒนธรรมทั่วภูเขา และได้กำหนดขอบเขตอำนาจหน้าที่และพนักงานไว้อย่างชัดเจน ในส่วนของแหล่งมรดกห่างไกล 28 แห่งนั้น ผู้ประมูลของนักอนุรักษ์โดยสมัครใจที่มาจากหมู่บ้านที่สถานที่เหล่านี้ตั้งอยู่ดูแลพวกเขา ปัจจุบันมีนักอนุรักษ์ 84 คนที่ประกอบอาชีพอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรม
ในขณะเดียวกัน “ข้อกำหนดเบื้องต้นทางกฎหมายสี่ประการ” (การกำหนดเขตแดน การสร้างโล่ประกาศเกียรติคุณอย่างเป็นทางการที่ประกาศไซต์ว่าเป็นนิติบุคคลที่ได้รับการคุ้มครอง การสร้างที่เก็บถาวรสำหรับบันทึก การแต่งตั้งองค์กรหรือบุคคลที่ทุ่มเทให้กับการจัดการ) และ ‘ห้านำมาเป็น’ ( นำเข้าสู่แผนพัฒนาเศรษฐกิจและสังคม นำเข้าสู่แผนการก่อสร้างเมืองและชนบท นำงบประมาณงบประมาณ นำการปฏิรูประบบ นำระบบความรับผิดชอบในการเป็นผู้นำ) มาสู่การอนุรักษ์มรดกวัฒนธรรม มีระบบติดตามมรดกและฐานข้อมูล ได้รับการจัดตั้งขึ้น
โครงร่างของแผนแม่บทของพื้นที่ฉากภูเขา Wudang แผนอนุรักษ์ห้าปีสิบสอง (2011-2015) สำหรับอาคารโบราณในภูเขา Wudang กฎระเบียบของสิ่งแวดล้อมภูเขา Wudang และข้อบังคับเกี่ยวกับการก่อสร้างพื้นฐานในพื้นที่วางแผนของ Wudang พิเศษ ได้มีการกำหนดเขตแล้ว และรัฐบาลจังหวัดได้ออกกฎหมายและระเบียบข้อบังคับ รวมถึงระเบียบเขตฉากภูเขาหวู่ดัง แผนแม่บทเพื่อการอนุรักษ์มรดกวัฒนธรรมของภูเขาหวู่ดังอยู่ในระหว่างเตรียมการ
นอกจากนี้ ยังได้ขยายเขตป้องกันระดับบนสุดภายในบริเวณจุดชมวิวให้สอดคล้องกับขอบเขตทรัพย์สิน เกษตรกรที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ทรัพย์สินได้รับการย้ายถิ่นฐานเพื่อการปกป้องพื้นที่ที่ดีขึ้น ในขณะที่สิ่งปลูกสร้างทั้งหมดที่บั่นทอนการตั้งค่าของทรัพย์สินได้ถูกรื้อถอน
สถานที่ให้บริการได้รับการจัดการและเก็บรักษาอย่างเหมาะสมผ่านการบำรุงรักษาและการป้องกันเป็นระยะ เข้มงวด และวางแผนมาอย่างดี
เทือกเขา Wudang ตั้งอยู่ที่มุมตะวันตกเฉียงเหนือของมณฑลหูเป่ย์ เป็นมรดกโลกขององค์การยูเนสโกและเมืองทางเข้าหลักคือเมือง Wudangshan จากนั้นขับรถอีก 45 นาทีไปยังนันยันบนภูเขา คุณสามารถพักค้างคืนที่นั่นได้ เนื่องจากสถานที่นี้เป็นแหล่งท่องเที่ยวหลัก บทความต่อไปนี้จะเน้นที่พื้นที่รอบนันยันเป็นหลัก
ประวัติศาสตร์
บริเวณรอบ ๆ ภูเขา Wudangshan เป็นแหล่งกำเนิดของศิลปะการป้องกันตัว Taichi
ภูมิประเทศ
เทือกเขา Wudang ทั้งหมดประกอบด้วยยอดเขาไม่กี่สิบแห่ง ภูเขาที่สูงที่สุดคือ Wudang Shan ที่มีความสูง 1612 เมตร
พืชและสัตว์
การพบเห็นล่าสุดเมื่อมิถุนายน 2559: สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม – ลิงกังที่เห็นจากรถรับส่ง; นก – เหยี่ยวเพเรกรินให้อาหารลูกใกล้กับวัดเซาท์คลิฟ นกนางแอ่นและนกกระเต็นสีเทากินแมลงเม่าหน้าวัดกลาง นกหัวขวาน (เห็นมากกว่า) บนต้นไม้ข้างวัดกลาง แมลง – หนอนผีเสื้อขนสีเขียวซีดขนาดใหญ่ 8 ซม. และตะขาบลายสีแดงและดำขนาด 6 ซม. บนหน้าผาทางใต้ สัตว์ครึ่งบกครึ่งน้ำ – คางคกหลายตัวที่เห็นบนเส้นทาง South Cliff; สัตว์เลื้อยคลาน – งูสีเทา ยาว 2 เมตร บนเส้นทาง South Cliff
ภูมิอากาศ
เมืองนันยันอาจทำให้อากาศเย็นขึ้นอย่างน่าประหลาดใจ ดังนั้นควรนำเสื้อผ้าที่อบอุ่นติดตัวไปด้วย ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับฤดูกาล ในช่วงฤดูหนาวยังมีหิมะตกในบริเวณนี้
เข้าไป
เมืองทางเข้าหลักที่มีประตูสู่อุทยานแห่งชาติคือเมือง Wudangshan
โดยเครื่องบิน
สนามบินที่ใกล้ที่สุดคือ Shiyan ซึ่งอยู่ห่างออกไป 1 ชั่วโมง แต่สนามบินอย่างเป็นทางการสำหรับ Wudangshan (“สนามบิน Shiyan Wudangshan”) เที่ยวบินจากหวู่ฮั่น, กวางโจว, หลานโจว, เซี่ยงไฮ้เป็นเรื่องปกติ น่าแปลกถ้าคุณต้องการบินจากปักกิ่ง คุณมีตัวเลือกให้บินจากเทียนจินแทนเท่านั้น (30 นาทีโดยรถไฟด่วน + รถไฟใต้ดินทำให้เป็นทางเลือกที่ดี)
โดยรถไฟ
สถานีรถไฟ Wudangshan อยู่ห่างจากตัวเมืองเล็กน้อยและจากที่นั่นไปยังประตูอุทยานแห่งชาติใช้เวลานั่งรถบัส/รถยนต์ 20 นาที ควรมีรถรับส่งสีเขียววิ่งระหว่างสถานีรถไฟและประตูหลัก หากคุณไม่เห็นรถบัสหน้าสถานี คุณสามารถลองป้ายรถเมล์ท้องถิ่นสายหนึ่งไปทางขวาเมื่อคุณออกจากสถานีรถไฟ นอกจากนี้ ยังมีผู้คนที่มีรถมินิบัสขนาดเล็กยืนอยู่หน้าสถานีรถไฟซึ่งยินดีให้คุณนั่งรถไปยังเมือง Wudangshan และอาจถึงประตูหลักด้วย อย่างไรก็ตามคุณต้องต่อรองราคา มันควรจะไม่เกิน 50 หยวนสำหรับสองคน และแน่นอนว่านี่มันมากเกินไปแล้ว
โดยรถประจำทาง
จากซีอาน ใช้เวลานั่งรถบัสประมาณ 4 ชั่วโมง และถ้าคุณโชคดี คุณสามารถจัดการหารถประจำทางสายตรงหายาก (อาจจะแค่ 1 หรือ 2 คันต่อวัน) มิเช่นนั้นคุณอาจต้องไปที่ Shiyan ก่อน (ประมาณ 3,5 ชั่วโมง) แล้วขึ้นรถบัสอีกสายหนึ่งไปยังเมือง Wudangshan (ประมาณ 1 ชั่วโมง)
โดยรถไฟ
มีรถไฟสายตรงจากหวู่ฮั่นไปฉีหยาน เมือง Wudangshan เป็นจุดแวะสุดท้ายที่สองของเส้นทางนี้ จากซีอานคุณอาจต้องไปที่ Ankang ก่อนแล้วจึงเปลี่ยนรถไฟ
ค่าธรรมเนียม/ใบอนุญาต
Wudangshan เป็นหนึ่งในสวนสาธารณะที่มีราคาแพงที่สุดในประเทศจีนสำหรับสิ่งที่มีให้ ทำให้เกือบจะเป็นกับดักนักท่องเที่ยวเมื่อเทียบกับภูเขาอื่นๆ ค่าเข้าอุทยานเป็นที่น่าอัศจรรย์ 248 หยวนต่อคน (ตุลาคม 2015) ตั๋วมีอายุตลอดระยะเวลาที่คุณเข้าพัก และไม่มีการจำกัดเวลา ตั๋วรวมรถรับส่งภาคบังคับ (45 นาที) ภายในสวนสาธารณะจากทางเข้าไปยังสถานีกระเช้าไฟฟ้า โดยหยุดแวะหนึ่งจุดระหว่างทางเพื่อเยี่ยมชมวัด หากต้องการเยี่ยมชมวัดบนยอดเขา คุณต้องซื้อตั๋วเพิ่มเติม (27 หยวน) ที่บูธขายตั๋วใกล้กับยอดเขา เคเบิลคาร์เสริม (ใช้เวลาเพียงไม่กี่นาที) ก็มีราคาแพงอย่างไม่น่าเชื่อเช่นกัน โดยมีราคาขึ้นทางเดียว 90 หยวนและขากลับ 80 หยวนขากลับ
ไปรอบ ๆ
ภายในสวนมีระบบขนส่งรถบัสรับส่งที่ยอดเยี่ยม คุณสามารถไปยังจุดท่องเที่ยวสำคัญ ๆ ทั้งหมดได้โดยรถประจำทาง บริการนี้รวมอยู่ในตั๋วอุทยานแห่งชาติแล้ว และคุณสามารถใช้รถประจำทางได้ตั้งแต่เช้าถึงเย็นเท่าที่คุณต้องการ รถเมล์เข้าบ่อยมากและไม่ปล่อยให้คุณรอนานมาก บางครั้งพวกเขาก็จากไปโดยมีคนสองคนอยู่ข้างใน อย่างไรก็ตาม ในสภาพอากาศเลวร้ายมากในช่วงกลางสัปดาห์ต้นเดือนมิถุนายน ฉันรอ 1/2 ชั่วโมง โดยการเปลี่ยนแปลง ฉันใช้เวลา 1 1/2 ชั่วโมงเพื่อเดินทางจาก South Cliff ไปยัง Cable Car ซึ่งปิดให้บริการ (16.30 น.) . การเดินทางกลับใช้เวลา 2 ชั่วโมง เนื่องจากสถานีเปลี่ยนรถปิดแล้ว ต้องรอรถที่ทางแยกข้างถนนเพื่อขึ้นรถบัสจากทางเข้ากลับโรงแรม Tai Chi ที่ผาทิศใต้
ขึ้นอยู่กับการแสวงหาของคุณ มีหลายสิ่งให้ดูและทำในพื้นที่ และคุณสามารถครอบครองตัวเองได้อย่างง่ายดายสองสามวัน อย่างไรก็ตาม หากเป้าหมายของคุณคือการเที่ยวชมสถานที่เป็นหลัก คุณอาจพบว่าวันหนึ่งอาจมากเกินไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคุณนั่งกระเช้าลอยฟ้า โปรดทราบว่าหากคุณขึ้นกระเช้าลอยฟ้าขึ้นไป จะเหลือทางปีนเขาอีกไม่มาก หนึ่งชั่วโมงหรืออย่างน้อยสองชั่วโมงก็เพียงพอแล้วที่จะได้เห็นพื้นที่ทั้งหมดที่อยู่นอกสถานีเคเบิลคาร์ โปรดทราบว่าคุณต้องจ่ายเพิ่มอีก 27 หยวนเพื่อไปยังจุดสูงสุด
ในนันยันมีข้อมูลการท่องเที่ยว ซึ่งคุณสามารถรับแผนที่ภาษาอังกฤษพร้อมสถานที่ท่องเที่ยวสำคัญทั้งหมดที่กล่าวถึงในนั้น น่าเสียดายที่พนักงานพูดภาษาอังกฤษได้น้อยมากและคุณไม่ควรนับข้อมูลที่คุณได้รับ นอกจากนี้ยังมีป้ายบอกทางอยู่รอบ ๆ และเป็นการยากที่จะหลงทาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันหยุดสุดสัปดาห์และวันหยุดนักขัตฤกษ์คุณเพียงแค่ต้องตามฝูงชน 🙂 โปรดทราบว่าการแปลภาษาอังกฤษบนป้ายบอกทางไม่สอดคล้องกันมาก “วัดนันยาน” อาจเหมือนกับ “วัดหน้าผาใต้” หรือ “วัดหน้าทิศใต้” หรือ “วัดหน้าผา” ได้ จึงจำเป็นต้องใช้ตรรกะที่คลุมเครือบางอย่างในการเดินทาง